La Pietra Filosofale

Le vere origini del mito di questa pietra sono incerti. Le prime menzioni a riguardo risalgono al 300 d.C. nel “Cheirokmeta” di Zosimo di Panopoli, alchimista egizio. Alcuni scritti come il “Gloria Mundi”, sostengono che la pietra risalga addiritura ad Adamo, donatagli da Dio. Nel Medioevo a parlarne propriamente per primo fu l’alchimista musulmano Jabir ibn Hayyan che analizzando i quattro elementi aristotelici(fuoco, acqua, terra, aria) dedusse le 4 qualità base(caldo, freddo, secco, umido) e che ogni metallo non fosse altro che una combinazione di questi 4 principi in quantità variabili, teorizzando infine che l’oro, il metallo più perfetto, fosse la sintesi armonica di tutti e quattro i principi. Da qui il primo e più desiderato delle tre proprietà della pietra filosofale, la tramutazione di qualsiasi metallo in oro. Le altre proprietà sono l’effetto panacea per qualsiasi malattia o in alcuni casi l’immortalità e l’onniscienza assoluta, del bene e del male, del passato e del futuro.

La pietra filosofale è il risultato a cui tutti gli alchimisti ambivano, la così detta “Magnum Opus”, la grande opera, e la sua realizzazione doveva avvenire attraverso 4 fasi, ognuna associata ad uno degli elementi aristotelici: Nigredo associato alla terra, fase della putrefazione e decomposizione in cui si lasciano “morire” tutti gli ingredienti alchemici cuocendoli in un unica massa uniforme nera; Albedo associato all’acqua, fase della purificazione della massa informe scaturita dalla prima fase passando dal nero informe al bianco puro; Citrinitas associato all’aria, ed è il passaggio dall’argento all’oro, dal bianco al giallo; Rubedo associato al fuoco e traducibile come arrossamento, è l’ultima fase che porta alla realizzazione della pietra filosofale.